Свои взгляды я выражаю не только под метками Философия и ФилИстПол, но и в постах о кино и музыке, которые, зачастую, являются поводом, чтобы втиснуть в них свои мысли и чувства.
Фильмы, просмотренные с начала ведения дневника.
Самые любимые фильмы.
Посты о музыке.
Самые любимые группы и исполнители.
Предпочитаю места и пейзажи, запечатлённые на фото под меткой Прогулки.
Январь, 1, 2017
Январь, 17, 2009
Ощущаю большое родство в бедах с нашей властью - многия годы доверяюсь украинцам в своих делах и многия разы, мягко говоря, разочаровываюсь. Зачем доверяюсь - большая загадка русской природы. Наверное, нам суждено доверяться постоянно.
(Примечание: кто про кино или про музыку хочет почитать и сверить впечатления - прошу в другой мой журнал - http://reandre.livejournal.com/.)
Ноябрь, 14, 2008
Достойный ответ нашего президента голодоморышам. Тут на днях моя мама вспомнила, какой страшный голод в Москве был в 33-ем году, когда она была маленькая. А теперь оказывается, что это мы морили голодом украинцев. Правильно написал Медведев: "Рассуждения же о каких-либо «качественных отличиях» голода на Украине от голода в России и других регионах СССР, на наш взгляд, просто циничны и аморальны".
Сентябрь, 13, 2008
Сентябрь, 12, 2008
Что-то в последнее время в моём коллайдере стали возникать чёрные дыры.
Сентябрь, 11, 2008
А вот эта империя просуществовала бы намного дольше, если бы не несчастья Первой мировой, безумства "передовых" слоёв российского общества и слабости последнего императора.

Обратил внимание, что даже через 17 лет после "безвременной" кончины Советского Союза нет явно превалирующего мнения насчёт причин сего события. Кто называет главной причиной развала СССР гонку вооружений, кто падение цен на нефть, кто "предательство" руководства страны... Моё личное мнение вполне определённо - эта империя исчезла по четырём причинам:
1. Союз
2. Советских
3. Социалистических
4. Республик
1. Союз
2. Советских
3. Социалистических
4. Республик
Сентябрь, 10, 2008
Сентябрь, 9, 2008
Рад за наше кино в лице "Бумажного солдата" Алексея Германа-младшего, получившего сразу два приза на Венецианском фестивале, в том числе "Серебряного льва" за режиссуру. Надо, конечно, будет посмотреть эту картину, но единственное, что несколько отпугивает, так это облик самого АГ-младшего - в многочисленных интервью он не производит человека глубокого и тонкого, а его манера постоянно вставлять в свою речь "на самом деле", "как бы", глупо-вопросительное "да?" почти после каждого словосочетания, низводит его в моих глазах до уровня поп-тусовки.
Сентябрь, 8, 2008
Всё чаще и чаще встречаю на просторах инета и на полях дискуссионных сражений в дневниках журналистов, специализирующихся на политике, в частности, такое чудо природы как русский эмигрант. Разные, конечно, у всех русских, покинувших страну за последние лет двадцать были причины уехать отсюда, и сугубо личные в том числе, но в целом и, думаю, справедливо у нас их называют "колбасной эмиграцией", которая в отличие от первой, послереволюционной волны, явно свою бывшую страну недолюбливает, мягко выражаясь.
Чем замечательны эти бывшие наши соотечественники (я подчёркнуто имею в виду только ошивающихся в политдневниках ЖЖ)? Во-первых, уехав на Запад, они любят с утра до вечера тусоваться в русскоязычной среде, среди своих "бывших". Во-вторых, делают это они явно не просто так, а с просветительской целью. Как же - живя в светоче свободы и демократии и не просветить свою бывшую тёмную родину? В-третьих, все они как на подбор одинаковы в манере вести дискуссию - подчёркнуто сдержано и вежливо (правда, это не всегда удаётся - "дикий русский дух" всё же иногда вырывается наружу), похожи как братья (сёстры)-близнецы в удивительной для современного русского человека схематичностью, плоскостью, скрупулёзной логичностью и идеологизированностью мышления. Интересно, что их оппоненты, живущие в России сразу чуют неладное - вроде русский пишет, а что-то не то и как-то не так и быстро угадывают происхождение написанного ими.
Так откуда в русских эмигрантах такое чудо преображения? Давно читая иностранную прессу, я замечал, что всеми этими свойствами богаты западные журналисты, политики, политологи и писатели, пишущие о политике - именно такая же позиция поучительства недоцивилизованных народов вроде российского, такие же одномерность обзора, стереотипность мысли и попытка поместить Россию в наработанную схему западного образа жизни. Естественно выводы, происходящие от них, для нас неутешительны - дикость, отсталость, агрессивность, зомбированность кремлёвской пропагандой, рабство и покорность населения зловещей российской власти. Вот и наши новоявленные эмигранты как под копирку сняты с того самого политистеблишмента своей новой родины - стран, где "рационализм жизни" стал общим местом для тех, кто изучает историю западных государств, а духовное видение, так, в принципе, свойственное по-настоящему образованному русскому человеку, никак не приспособлено к познанию мира. А ведь ясно сказано было: "умом Россию не понять, аршином общим не измерить, у ней особенная стать, в Россию можно только верить". Но чтобы уметь познавать верой, нужно быть русским, да ещё русофилом. Русофобы всех мастей, так вольготно раскинувшиеся на пространствах инета об этом просто забыли на чужбине, да и местные об этом вряд ли знают.
Чем замечательны эти бывшие наши соотечественники (я подчёркнуто имею в виду только ошивающихся в политдневниках ЖЖ)? Во-первых, уехав на Запад, они любят с утра до вечера тусоваться в русскоязычной среде, среди своих "бывших". Во-вторых, делают это они явно не просто так, а с просветительской целью. Как же - живя в светоче свободы и демократии и не просветить свою бывшую тёмную родину? В-третьих, все они как на подбор одинаковы в манере вести дискуссию - подчёркнуто сдержано и вежливо (правда, это не всегда удаётся - "дикий русский дух" всё же иногда вырывается наружу), похожи как братья (сёстры)-близнецы в удивительной для современного русского человека схематичностью, плоскостью, скрупулёзной логичностью и идеологизированностью мышления. Интересно, что их оппоненты, живущие в России сразу чуют неладное - вроде русский пишет, а что-то не то и как-то не так и быстро угадывают происхождение написанного ими.
Так откуда в русских эмигрантах такое чудо преображения? Давно читая иностранную прессу, я замечал, что всеми этими свойствами богаты западные журналисты, политики, политологи и писатели, пишущие о политике - именно такая же позиция поучительства недоцивилизованных народов вроде российского, такие же одномерность обзора, стереотипность мысли и попытка поместить Россию в наработанную схему западного образа жизни. Естественно выводы, происходящие от них, для нас неутешительны - дикость, отсталость, агрессивность, зомбированность кремлёвской пропагандой, рабство и покорность населения зловещей российской власти. Вот и наши новоявленные эмигранты как под копирку сняты с того самого политистеблишмента своей новой родины - стран, где "рационализм жизни" стал общим местом для тех, кто изучает историю западных государств, а духовное видение, так, в принципе, свойственное по-настоящему образованному русскому человеку, никак не приспособлено к познанию мира. А ведь ясно сказано было: "умом Россию не понять, аршином общим не измерить, у ней особенная стать, в Россию можно только верить". Но чтобы уметь познавать верой, нужно быть русским, да ещё русофилом. Русофобы всех мастей, так вольготно раскинувшиеся на пространствах инета об этом просто забыли на чужбине, да и местные об этом вряд ли знают.